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Este escrito es un ejemplo formativo y educativo en el desarrollo de la personalidad islámica de los jóvenes en los primeros tiempos del Islam y por este camino compensamos las pérdidas que los enemigos del Islam causaron en los musulmanes al humillar su personalidad. Por lo tanto debemos obtener un conocimiento de las personalidades de los hombres educados en el Islam y ser seguidores del Mensajero de Dios (BP) y de los Imames de Ahlul Bait (P), ya que ellos son realidades personificadas en la religión y en la fe islámica.

El legado de Ahlul Bait (P), ha sido atesorado y resguardado y conforma una Escuela para las diversas ramas del conocimiento islámico. Las experiencias atesoradas en los libros de los sabios de la Escuela de Ahlul Bait (P) en este sentido son únicas en su género porque poseen un bagaje académico sólido que se afirma en el intelecto y la argumentación, se abstiene de las pasiones y fanatismos censurables y se dirige a los sabios y pensadores poseedores de la especialización con un discurso intelectual y que es aceptado por cualquier sana naturaleza.

Este libro muestra las diferentes tendencias islámicas, en busca de la Verdad, ya que todas ellas alegan ser la guía  hacia ella. Sin embargo, Allah, Glorificado Sea, conoce la Verdad Absoluta, que naturalmente consiste sólo en una Verdadera Senda. Este libro es el esfuerzo de un sincero “buscador de la Verdad” que fue guiado hacia el Sendero Recto. Todo musulmán sincero está invitado a leer este libro atentamente, porque en él hay evidencias y respuestas explícitas a las cuestiones esenciales sobre las que difieren las principales escuelas.

El Profeta Muhammad (BP) dijo: "La súplica es el arma del creyente, la base de la religión y la luz de los cielos y la tierra". Estas súplicas fueron escritas por el Imam Sayyad (P) a traves del cual transmitió las enseñanzas del Islam, algunas de las cuales fueron reunidos bajo el titulo Sahifatus-Sayyadíiah "Los salmos de la familia de Muhammad (BP)". Después del Corán y del Nahyul Balagha del Imam Ali (P), este libro posee el más alto estilo en lengua árabe y el lugar más elevado donde se capta y se recibe diversas cuestiones filosóficas y teológicas.