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El musulmán es el sometido a Dios y a las leyes que El reveló, realiza sus oraciones diarias obligatorias pero además emprende multitud de actos, y para cada uno de ellos debe conocer las normas del Islam al respecto. Todo lo que el hombre hace se puede dividir en cinco categorías según el Islam: Obligatorio, Prohibido (Ilícito), Preferible, Desaconsejable y Permisible.

Entre los seculares prejuicios que existen en occidente sobre el Islam, revividos e incrementados en nuestro siglo, es el del Yihad el más difundido.¿Cómo es posible que una religión ordene la guerra?, es la pregunta más habitual. En este libro del eminente pensador y religioso musulman iraní, Murtada Mutahhari, el tema es analizado en profundidad casi exclusivamente a partir de las disposiciones del Sagrado Corán al respecto, fuente principal de toda la legislación islamica.

La experiencia histórica ha demostrado que la separación entre la ciencia y la fe ha causado daños irreparables. La fe debe ser reconocida a través de la ciencia. La fe permanece a salvo de supersticiones gracias  a la ilustración que ofrece la ciencia. La fe sin ciencia se convierte en fanatismo y estancamiento. Donde no hay ciencia y conocimiento, la fe de los ignorantes se convierte en un instrumento en manos de charlatanes. Muchos ejemplos de esto podemos encontrarlos entre los oportunistas en la decadencia de las épocas.

El valor del Profeta Jesús (P) desde el punto de vista de los musulmanes, sin duda no es menos que el valor y el aprecio que tiene ante los ojos de los cristianos creyentes en su religión. Dios eligió al Profeta Jesús (P) y le proveyó del mensaje divino y el poder de hacer milagros para salvar al ser humano, apartándolos de las tinieblas del politeísmo, de la incredulidad, de la ignorancia, y de la opresión, y les hizo llegar la luz del conocimiento, de la justicia y de la adoración y fe al único Dios.

El Imam Ali (P) fue primo y yerno del Profeta Muhammad (BP), vivió con él desde su infancia y lo acompañó hasta sus últimos días. El Profeta Muhammad (BP) dijo a Ali (P): "Tú eres para mí lo que Aaron (P) fue para Moises (P), con la diferencia que después de mí no vendrán más profetas". Juntos atravesaron los momentos más difíciles y juntos compartieron las horas más dulces de la vida. De ambos descendieron seres nobles y virtuosos, y a ambos debemos el honor de ser musulmanes.

La infalibilidad es un atributo necesario de los Profetas y Mensajeros de Dios, ellos enseñan a su gente todas las órdenes y los principios de la creencia y la conducta. Esta es su función como guías y buenos ejemplos a seguir. El enfoque investigativo de Allameh Askari está basado en las suras coránicas y en las tradiciones desde sus inicios que ha establecido un nuevo método de investigación y ha elaborado una discución para descubrir quien debe guiar a la comunidad islámica.

Este texto nos da una clara idea de la importancia que asume Jesús (P) en el Islam, quien se encuentra mencionado 25 veces en el Sagrado Corán destacado como uno de los grandes mensajeros divinos en numerosos pasajes, al igual que la Virgen María (P) que en el Islam es uno de los paragdimas de perfección de la mujer en donde su historia adquiere tanta relevancia que la revelación coránica le ha dedicado todo un capítulo (sura 19) que lleva su nombre y en donde está relatado el episodio de la concepción y el nacimiento del Profeta Jesus.

La historia humana es testigo de muchas grandes mujeres, que sobrepasaron los límites de la virtud, de la pureza y de santidad que las acercaban a Dios Todopoderoso. La Virgen María, madre del Profeta Jesús (P) se distingue con muchas virtudes en el Sagrado Corán y Fátima la hija del Profeta Muhammad (BP) a quien Dios purificó alejandola de toda mancha. Son las dos grandes Damas a quienes Dios Todopoderoso ha escogido sobre las mujeres del mundo y son consideradas también como las mujeres virtuosas que tuvieron un rango cercano a lo Divino.

Este libro estudia los órigenes del Islam Shi´ah y sus fuentes como el Sagrado Corán, la Tradición del Enviado de Dios (BP), el intelecto y el consenso. Estudia también las doctrinas fundamentales y prácticas principales del Islam. Este texto representa un compromiso hacia la unidad islámica y un paso hacia la hermandad musulmana. El presente texto está basado en dos series de conferencias sobre el Islam Shi´ah en la Universidad az-Zahra en Qom, Irán y en el Instituto Islámico de Manchester de Inglaterra.

El presente documento es una carta incluida en una famosa colección de dichos y escritos de Ali ibn Abi Talib (P) conocida como Nahyul Balagha que fue compilada y organizada en su forma actual por as-Sharif ar-Radí. El Imam ´Ali (P) escribió estas instrucciones a Malik al-Ashtar al designarlo gobernador de Egipto y sus provincias cuando el gobierno de Muhammad ibn Abu Bakr estaba en peligro. Es el más largo de las instrucciones en el Nahyul Balagha y entre todas sus cartas ésta es la que contiene el mayor número de buenos consejos.