www.islamoriente.com

  -10143الإمام الصادق عليه‏ السلام: ـ قالَ الدّيصاين للصَّادق عليه‏ السلام: ... قد عَلِمتَ أَنَّا لا نَقبَلُ إلاَّ ما أَدرَكْناه بأبصارِنا، أو سَمِعناه بآذانِنا،...

10143- Del Imam Sadiq (P): “Daisani le planteó a Sadiq (P): 'Tú sabes que nosotros no aceptamos más que aquello que captamos con nuestra vista, o escuchamos con nuestros oídos, o saboreamos con nuestras bocas, u olemos con nuestras narices, o tocamos con nuestra piel.' Entonces Abu Abdallah (el Imam Sadiq -P-) le replicó: 'Has mencionado a los cinco sentidos, mientras que ellos no benefician a la interpretación salvo mediante la razón, del mismo modo que la oscuridad no se interrumpe con otra cosa que la luz.'"

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Irshad", pág.281

 -10141الإمام علي عليه ‏السلام: ... فَتَفَهَّمْ يا بُنَيَّ وصيَّتي... فَإن أشكَلَ عليك شيءٌ مِن ذلك فَاحْمِلْهُ على جَهالتِك به، فإنَّكَ أوَّلُ ما خُلِقتَ جاهلاً ثم عُلِّمْت. وما أكثرَ مَا تَجهَلُ مِنَ الأمر، ويَتَخَيَّرُ فيه رأيُكَ، ويَضِلُّ فيه بَصَرُك، ثم تُبصِرُهُ بعدَ ذلك.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1نهج البلاغة/917

10141- Del Imam ‘Alí (P): “Comprende, ¡oh, hijo mío!, mi legado...Si algo de él te resulta difícil, achácalo a tu ignorancia al respecto. Por cierto que cuando tú recién fuiste creado, eras ignorante. Luego aprendiste, pero aún existen muchos temas que desconoces, en los cuales tu opinión se desconcierta y tu inteligencia se extravía. Luego lo entenderás."

Al-Haiat (La Vida)T.1 -Nahyul Balagah, pág.917

  -10139الإمام علي عليه ‏السلام: مَنِ ادَّعى مِنَ العلمِ غايتَه، فَقَد أَظهَرَ مِنَ الجَهلِ نهايتَه.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/300

10139- Del Imam ‘Alí (P): “Quien pretenda haber alcanzado el límite del conocimiento, manifiesta el límite de la ignorancia."

 Al-Haiat (La Vida)T.1 -Gurarul Hikam, pág.300

 -10137الإمام علي عليه ‏السلام: الفِكرُ في غيرِ الحكمةِ هَوَسٌ.

الحیاة (بااللغة الاسبانیه)جلد-1غرر الحكم/28

10137- Del Imam ‘Alí (P): “La reflexión en otra cosa que la sabiduría es vanidad (o voracidad)."

Al-Haiat (La Vida)T.1 -Gurarul Hikam, pág.28